第十一节 暗夜领导人的问题

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【探查结果反馈:按照从上古艾萨拉图书馆中资料确切条目记录,当时处于上层精灵高阶贵族阶层的姓氏有‘法罗迪斯’、‘拉文凯斯’、‘托尔塞林’、‘艾利桑德’、‘瓦斯琪尔’等,这些姓氏的家族和成员不仅是艾萨拉女王本身信任的仆从,同样也代表着当时上层精灵真正的军政层面。而另一方面,‘语风’、‘怒风’、‘影歌’等姓氏并不存在过多记录条目。】
  银色之王的回答一如既往地干脆机械,在安玻琉斯的意志不在其中时,使用这具身躯的便是整个金杯文明,而这就使得其回答和行为都充满了极致的准确和理性。
  而这种三体交流,也是安玻琉斯在正式定位好各自角色之后所进行的事务,毕竟在身份和立场都不同的情况下,如果混为一谈就难免会有所偏差。
  “也就是说,可以证实现而今统治暗夜精灵的上层们,在年幼时的确没有多少关于政治或军事的家教。”
  虽然早就对这个结果有所预测,但是在切实得到印证时,多少还是让安玻琉斯感到了些许无奈和哭笑不得,或许这样子一来也能解释为何一万年来暗夜精灵的政治出现了严重偏颇,保守和稳定自然没错,但是如果施政方针过于倾向某种因素,就像是一辆重车在拐弯的方向严重倾向某个方向,最终的结果要么车毁人亡,要么原地打转。
  暗夜精灵的特殊情况使得这种方针暂时还没有出现自毁倾向,但一万年来始终未有存进的表现无疑是原地打转的表示。
  【换而言之,正是因为领导者都是一群没有经过专业教导乃至训练的外行,所以才会导致现而今暗夜精灵这种严重停滞的政治现况。又或者,是出身于小氏族所形成的狭隘格局,导致她们在大权在握时依然无法拓广眼界,因而形成了这样子的局面。嗯~那句话怎么说?如小族临大国,则国微而民弱。】
  和银色之王的语调不同,萨菲罗斯作为安玻琉斯某种时间段上的‘自己’,其思维和理论也十分接近。而从泰兰德以及玛法里奥的表现来看,这两人基本上都没有什么惊艳或者明智的统治决定,而玛维所代表的影歌氏族亦是如此。其弟弟加洛德.影歌虽然是一位惊才绝艳的基层天才,然而却在一万年前和比利丹因为永恒之井的事情冲突之后消失得无影无踪,这也是某种程度上代表了暗夜精灵一族的‘无为而治’政策再无反对。
  【按照计算,结论确定概率不满百分之五十。现存的暗夜精灵执政者内,的确存在有出身名门且自小经受过良好教育的个体,在图书馆的贵族族谱记载内,其姓氏虽然尚未达到高层军政阶级,但已入选有力候选者名单。所以可以肯定,其接受的教育和知识,的确包括各类有经验的施政方针。】
  但是银色之王的话语显然还没有结束,三体之间共享数据并非不可行,但是考虑到对方记录的那些知识已经是成千上万本书籍的内容,所以即便是有了超凡之力的安玻琉斯也不会尝试着一次性朝自己的脑子里塞上几个图书馆的数据。
  “你的意思...难道是鹿盔?”
  人类王子这一次的确感到了惊讶,因为按照精灵社会的姓氏命名中,一般都能看出其家族的‘个性’或者说分工,越是高层的族裔越是喜欢用一些含义艰涩难懂的词句,而越是下层的姓氏就越是喜欢用一些通俗易懂的字眼。而‘语风’、‘怒风’、‘影歌’这些字眼极短且具备通俗字眼的姓氏,就是标准的‘自由民’阶级。
  往好听的说,风与歌代表着精灵们向往如风一般自由,如歌曲般欢乐。而如果往势利的方向讲,那么这些姓氏和名字约等于‘张三、李四’这种级别。
  而因为现而今所有的艾泽拉斯文明几乎都处在冷兵器时代,所以包含着武器字眼的姓氏最少也是基层贵族才有的权力,‘剑’、‘盾’、‘盔’这三个字眼只会出现在那些有过军功,或者干脆就是军事领主之类的贵族家庭才能拥有,同样带着这些标志的徽章和饰品,也只有贵族才有资格使用。
  【按照埃雷萨拉斯大图书馆记载:鹿盔一门最早起源于对抗赞达拉巨魔之时,当时占据地利的赞达拉巨魔以凶猛的箭矢数次逼退暗夜精灵军队,其中一位队长想出了以鹿皮蒙在盔甲表面减少伤亡的办法,最终大获全胜。因而其以军功获封贵族,为了表彰这份功绩其姓氏改为‘鹿盔’,从那之后这个家族就正式融入了上层精灵阶层,甚至有权居住在艾萨拉所在的王城内部。】

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